Web3 共享办公空间 DAO Space 悬挂着 Azuki NFT 的画像。
2022 年 11 月，夏小凯离开大理前，和十几个数字游民朋友聚了在豆腐店，他们过半数是 8 月那场 Web3 大会“瓦猫之夏”的共创者。这是一场 Web3 浓度很高的聚会，也或是共创者们的最后一场集体聚会。去年夏日，夏小凯从上海游牧至大理，目睹了“ Web3 之都”的发生、狂热和余温。
旅游淡季的深夜，大理古城已沉睡，唯豆腐店依然热火朝天。围炉夜话的牌面下，小凯收到的离别礼物是《赛博朋克：边缘行者》的海报，朋友指着圆筒包装的贴纸：“贴纸是区块，连在一起就是区块链。”加密朋克们也爱赛博朋克。有人离开，也有人在此安于一隅，出世与入世，治理与反叛共存，由加密朋克构建的 Web3 乌托邦，正在大理发生。
夏小凯长发过耳，斜倚在椅子上，脚上套了双布鞋。他语速不慢，聊天时习惯将目光放在远方，倾听时会掏出手机同时回复消息，快节奏、多线程操作，这是创业者的特性之一。
他是 8 月的 Web3 大会“瓦猫之夏”发起人之一，从卡内基梅隆大学计算机系毕业后，曾在硅谷的微软、印象笔记工作，回国后成为了小红书的第 30 号员工，先后另有两次创业经历。在传统语境下，小凯的经历很符合成功者叙事逻辑。但同样在传统语境下，来四线城市大理生活，会被判断为与成功价值观的决裂。
小凯并不苟同，他把瓦猫之夏视为自己的“第三次创业”。
夏小凯
2022 年，小凯被学弟拉入了一个 DID 项目（Decentralized ID 去中心化身份），它拥有 Web3 优质项目的特性之一，团队成员全球化办公。令小凯不安的是，虽在为 Web3 世界搭建去中心化身份，但比起之前创业者的身份，现实生活中他似乎很难向圈外人介绍自己。
“有时候不出门，我一天都不用和谁说话。这会让人陷入一种看不到头的孤独中。” 4 月，上海静默期前，小凯发起了“大理逃跑计划”，与 10 个同伴一起，他们以游客的身份来到了大理。
起初，小凯并没有想过这个边陲城市和 Web3 之间的联系。他只是被这儿的生活场景吸引了。
5、6 月的大理古城，白天的凉爽静谧在 11 点后被热闹氛围冲散。人民路上沿街摆满了酒摊，摊主背个吉他或放个音响，面前立着手写的纸牌“喝酒唱歌”。“实际上买不买酒都行，大家就是坐着打发时间。”晚来的人坐在地上，早来的则能抢到啤酒箱当椅子，箱子来自大理特有的啤酒品牌“风花雪月”，标语写着：此刻如诗。
朋友来玩，小凯就带他们去大理古城人民路的酒摊逛逛，他指着地上：“坐下吧，放下你中产阶级的骄傲。”众人席地而坐，在马路牙子上喝酒唱歌，身前背后游客三三两两走过，有时被围观拍照，他们并不在乎。
呆了两个月后，上海依然回不去，小凯决定在大理住下来。而在加入了“新大理人”社群后，他找回了自己的身份。
这群人大多留过学，聊天时往外蹦英文的频率很高，他们手拿一台 MacBook Pro，在山间的咖啡馆办公喂松鼠，在洱海边玩飞盘、陆冲，在苍山采菌子。不同于大街上的陌生人社会，也不同于院子间的熟人社会，他们共享办公空间，也随机共享生活的一部分，又在酒足饭饱后散去。既出世又入世，他们是彼此的弱连接，他们也被称之为数字游民（Digital Nomad）。
青年社区 706 大理发起人，瓦猫之夏策划组负责人 Ren 同样在硅谷工作过一段时间，在 2020 年来到大理时，当地还未建立起任何数字游民的社群文化。但短短两年间，大理已发展出十余个社群，常驻数字游民达数百人。
Ren 说，大理是人类动物园，人的多样性非常高。这和本地的文化基因分不开。白族当地每个村落都有自己供奉的本主，且各神祇都不相同，有自然崇拜之神、英雄崇拜之神、南诏大理国的王族文武大臣，也有外族人物或不见经传的各色人物，都被立为本主。
包容、开放的白族人给了社区以沃土，而社区的力量又推动了人与人之间的联结。疫情三年间，部分嬉皮士离开大理，数字游民借此重建理想国。
小凯展示了一张以前做讲座分享的照片，正装配油头。而离开上海后，小凯再没有剪过头发。“到了大理你可以做任何事情。”于是，小凯在大理顺便完成了成为长发男子的愿望。
数字游民中不乏小凯此类的 Web3 从业者，因他们因疫情、气候、地理套利而来，如众多溪流汇入洱海般，不断涌入大理。他们混迹于新大理人中，却并不难以辨别。比如，他们的社交账号头像往往是 NFT，再比如，他们名字的尾缀往往是 .eth 或项目名。这些人拥有颗粒度更高的称呼——加密游民（Crypto Nomad）。
7 月的某一天，小凯发现，夜宵局上超过三分之二的朋友都是 Web3 从业者，他便萌生了 Web3 街会的念头。与友人一番决策后，他们喊出了“确保 Web3 发生在大理！”的口号。“这不是偶然。” Ren 补充，此前一段时间，706 也曾多次举行 Web3 篝火晚会、Web3 派对等，一次次的推动中，叙事逐渐清晰。
大理 706，瓦猫之夏后，这个当地最大的青年社区一度变成了“ Web3 技术社区”， 以前所未有的高频率举办着 Web3 主题分享。
“瓦猫”是大理本地的守护神兽，意为“辟邪镇宅、吃铁吐金” 。而在瓦猫之夏里，瓦猫也被赋予了守护社区“开放、共益、协作、开源”氛围的寓意。这是一个众创街会，协作则以 DAO（去中心化自治组织）的方式进行。
“遇到的第一个危机是，熊市来了。”负责外联组的小凯明确感受到了来自监管层面的压力。8 月初，网信办发布《关于进一步防范和处置虚拟货币交易炒作风险的通知》，一夕之间，近 1.2 万个虚拟币相关账户被封禁。
彼时距离活动还有一礼拜，文件发出后，当天就有几个头部赞助商打来电话：“我们觉得还是低调点好。”单笔资助金额从 1 万美元降到 1000 美元，资金大量被撤回。最后团队只得在 Mirror（去中心化写作平台）上发起众筹，完成了资金筹备。
更有意思的是，因昆明疫情爆发，瓦猫之夏在举办前三天被取消。场地被封锁，但参加者已至。小凯根据发放的 NFT 徽章估算，参加者超过 2000 人 ，是他们预计的数倍。无处可去的人们，流入了大理街头巷尾。
此刻，却将瓦猫之夏去中心化底色尽情外显。活动的发起完全转移至社区，场地也直接变成整个大理古城。古城里，曾经摆满酒摊的人民路依然热闹无比，人们依然席地而坐，只是纸板上“喝酒唱歌”的字样已悄然换成了“ DAO 酒馆”。
气候宜人，住宅区依湖而建，几乎没有 5 层以上的高楼，人们在苍山下、洱海边，聊着风头正旺的技术。10 年前，就有嬉皮士把大理比作美国加利福尼亚州。2022 年 8 月，瓦猫之夏让这个称呼彻底破了圈——Dalifornia。
推开任意一家咖啡店、酒吧，桌边的人都在聊项目，如此密集的从业者环境，小凯感叹，正如十年前的硅谷。
“没想到国内还有这么多 builder（ Web3 项目建设者）。”圈内对每一波行情都有称谓，2020 年的 Defi Summer，2021 年的 NFT Spring。在这两轮的叙事中，华人团队更愿意隐去自己的身份。瓦猫之夏中，参与者们常常惊呼：“这项目背后也是华人团队？”
参加者来自各行各业，Web3 的项目方、资方很多，来自 Web2 的投资机构也不少。国内第一个数字游民办公空间 DaliHub 创始人，瓦猫之夏媒体组负责人 Daniel 回忆：“光是字节系 VC 锦秋基金的人就遇到 4、5 个。” Daniel 本职是独立开发者，开发的软件用户已超百万。他是最早来大理的数字游民之一，但 2 年间也从未见过如瓦猫之夏般的盛景。
DaliHub 运营人 Daniel 和苍山上的小松鼠。摄影：石宁
全世界都在谈论 Web3，在迈阿密、迪拜、新加坡、波哥大、上海。而在大理语境中，“加密朋克”气质又与“亚文化”交融，搭建起全新的加密世界乌托邦。
在一些讨论中，持币多少、认识多少圈内人成了最不重要的事。困境、展望、方案，以及其中是否拥有共识，是否符合 Web3 精神则被更多的拿到桌面上公聊。Daniel 笑笑，露出酒窝：“特别是在 DAO 营地，离钱很远。”
GameFi（游戏化金融）、NFT（非同质化代币）、亚非拉等主题的分享会上，大家会聊经济系统，展望可能的机遇。通性是，离钱更近的地方也更容易投机。Daniel 记得，有一个 Gamefi 的项目方，朋友圈内容目的性已接近赤裸：聚集一年内想要财富自由的人。他们判断，这个项目方大概率是个“土狗”项目，在边上的 VC 义正言辞地纠正他们：“这可不是什么土狗项目，这是赚钱项目。”
对于瓦猫之夏的共创模式是否可行，参与者对其的定义也很“去中心化”。
距离会议不到半月，团队连路演、嘉宾都还没有定下来。小凯叹气，虽然宣发吸引到了很多人，但低效的沟通让团队身心俱疲。他并不习惯这样的工作效率。
“这是去中心化协作的一体两面，” Daniel 倒显得豁达，“也正是因为团队推进慢，有更多的人参与进来，自发发朋友圈和做海报，人人都成了共创者。”在瓦猫之夏的机制中，参与营地共创的人可以免去门票，他们统计，最后免票的人数超过 500 个。事实上，活动期间外界捐助了资金以支持共创者，但由于统计财务过于冗杂，酬劳至今仍在钱包中，未发放给共创者。
一体两面还体现在别处，有人狂热，有人窒息。
瓦猫之夏后，大理 706 变成了“ Web3 技术社区”，这个当地最大的青年社区正以前所未有的高频率举办着 Web3 主题分享，内容涵盖如何制作一个 NFT、元宇宙的时间发展叙事等。706 主理人杨熹本职是个建筑师，她在 2022 年 3 月来的大理，身材瘦削，留着一头短发。杨熹直言，对 Web3 并不感兴趣，而且在协作完成瓦猫之夏后，更不想进入 Web3 了。
“我比较关心一些实际的事情。”与她交谈时，她正在替 706 联系人修门禁。“我喜欢和人聊粮食、能源，在实际生活中有具体影响的事。Web3 太抽象了，而且每个人都在聊润不润，那剩下的人怎么办？”
杨熹打算抽身出来，花更多的时间在本职设计上，除此之外，她还在制作一部关于音乐人的纪录片，“我要这个人活生生的站在我眼前，对那种陌生人之间的大规模协作，我没兴趣。”
回忆起瓦猫之夏那几日，706 作为一个信息集散地，同样挤满了热聊的人们，杨熹形容这些人“眼神里泛着光”。让她印象更深的是，这让原本每周都举办的读诗会失去了栖身之所。“天气很热，我们在阳台上架了天幕，4、5 个人挤在天幕的一小块阴影下读诗，头挨着头。”
对圈外人来说，来自 Web3 的阳光太炙热了。
大会结束后，Daniel 也休整了一阵子，他被拉进一个叫“去你的 Web3 ”的群。“但里面还是不停在分享 Web3 的信息。”群聊对话停止在数日前，一个群友分享了一则 Web3 的招聘信息后，Daniel 回：“说好的去你的 Web3 呢？”另一个群友回：“群主哭了。”
瓦猫之夏的夜晚。
瓦猫之夏成了小凯的 Web3 名片之一。
在 Web3，建立自己的人脉圈非常重要。小凯原本计划挨个考察项目方，以获取加入的机会，现在直接跳过了这个步骤。小凯被拉到了两个 500 人的群里，里面有行业最顶级的项目方和资本方。谈到这，小凯坐起了身，音调高了一些：“这是预期之外的收获。不过我也不可能在群里发找工作的信息，这样挺奇怪的。”
因拥有可远程工作、去中心化等特点，正如大理之于北上广，Web3 成为了“内卷人”想象中的世外桃源。一时之间，许多人开始找 On Boarding（对 Web3 的入门）的方式。
“我们空泛地讨论行业未来的时候，其实讨论的是行业里每个人的未来。就像那句，地球不需要我们保护，地球已经存在了几十亿年，温度比现在高得多时候有的是。我们拯救的不是地球，我们拯救的是我们自己。”
即使风头正劲，Web3 在很多投资者眼里仍处于“圈地自萌”的尴尬境地，Web3 的支付宝、微信何时出现？如何寻找一个杀手级应用？此类问题被反复抛出，没有答案。例如，2022 年最火热的链游之一 StepN，主打边跑边赚（Move to Earn）的概念，据其 9 月发布的官方数据注册用户为 472 万，离真正破圈还很远。
讨论几轮，小凯很笃定地给出结论：“ Web3 能解决普通人什么问题？给普通人生活带来什么改变？说白了就是普通人不需要 Web3 。”
小凯解释：“ Web3 不是 Web1、2 之后的迭代升级，而是基于底层基础架构变换之后的重新构建。从一开始被设计出来的目的就是为了去中心化，个人主权，数据所有权和抗审查。如何利用区块链服务普通人，提高现实世界的商业效率和实现商业价值，并不是 Web3 的问题，而是我们的问题。”
大理 706 的玻璃墙面。
而对于想要 On Boarding 的圈外人来说，行业现阶段也并不如想象中的去中心化。
“和 Web2 相比，进入的门槛更低，但做好的门槛其实没变过。现阶段有叫行业声望的东西，这是用来判断项目团队好不好的基本面。以以往的经历来说，满分 Profile 是做过其他成功的 Web3 项目，80 分或许是呆过成功的 Web3 投资机构，70 分是做过非 Web3 的成功项目，再次就是背景不错、学校不错。哦，还有中间 90 分的，你是推特大 V。如果你能体现出喊盘能力，市场就会认可你。”在小凯的解释中，信任背书依然是打开基本盘的重点。
“对于人才，还是有一些通用能力被重视的，比如怎么样写好代码，怎么做好产品，怎么样融资，有一些训练还是有用的。进来的人越多，越需要做区分，需要做筛选。以前人少的时候比较好筛选，矮子里拔高个。”小凯后又补充，“实际做的过程中我也发现，最重要的品质其实是学习能力和好奇心。”
离钱近，浮躁是共性。他感受到，与传统创业非常不同的是，大部分 Web3 项目策划时，并不太考虑商业模式。在几个月前，小凯离开了就职的 DID 团队，目前兼职替几个 Web3 团队做项目咨询。
“要么你会融到钱，要么你会发币。”他见到一些 Web3 团队成员没有全职工作经验，有些是一毕业就创业，然后一边做项目一边做交易套利。”小凯很困扰：“这样的项目第一没想清楚产品形态，第二没想清楚做给谁用，第三没想清楚再往后的路线图什么样。”
行业正在形成，理想主义为其涂抹绚烂外壳，投机与混沌裹挟其中，Web3 的未来时而撕裂，时而清晰。
而 Web3 需要大理吗？小凯同部分共创者观点一致，认为瓦猫之夏是空前的，也是绝后的。“大理 Web3 的氛围是自下而上的，没有之后的产业、学业等资源，聚集不了人。”他补充：“分布式远程办公，大理在国内可能是最合适的城市，但谁说一定要在国内。”
西伯利亚的海鸥迁徙到大理，许多数字游民也迁徙到更暖和的地方，下一个目的地，或许是巴厘岛、清迈、海南，更激进的 Web3 从业者则没有地域限制，在全球范围内继续赶着参加峰会。
喧嚣过后，秋天的大理逐渐冷却下来。
余温未熄，有人把 8 月份的瓦猫之夏视为引爆点，他们留在大理，希望确保 Web3 继续发生。
大理古城往北 5 公里，静谧的气息在古村间流动起来。Jay 在瓦猫之夏来到大理，便不再离开。他们租下了当地的一栋民居，租期为 20 年，这是国内房屋租赁允许的最长期限。白色栅栏后，植被沿石径小路铺开，三两只乌鸡漫步啄食，院前花园伫立一棵大树，一直依附至三楼之上，他们说：“面包会有的，树也是会种的，这儿就叫面包树花园吧。”。
“面包树花园”依托 Web3，搭建起了新的数字经济模型。他们创立了食物森林 DAO 并开始运作，吸引到上百人加入社群。
Jay 戴着眼镜，头发看起来有些疏于打理。他此前曾在阿里、小米和比特小鹿任职，后创业在杭州良渚成立了基金公司。搬来大理后，公司便以 DAO 的模式进行治理，并同时开启了数个新项目。团队核心成员有 4 个人，除了 Jay 和女朋友外，还有一位农学博士，和一个叫梦获的 18 岁男生。
梦获去年高中毕业后选择辍学，来到了瓦猫之夏。在一次分享中，他和 Jay 相遇，几次交谈后，便加入了团队负责运营。梦获笑称：“ Jay 是个很会画大饼的人。”他把自己和 Jay 的聊天录了音，“有价值，值得我去梳理。”他十分享受和“有思维”的人聊天。梦获身边的人分为两派，有劝他去读大学的，也有支持他先做出成绩的，但梦获自己并没有做下决定。
瓦猫之夏是否还会存在？Jay 给出了答案。
“我们在开发一个去中心化的工具，叫思想集市协议。” Jay 希望在明年夏天之前推出工具，这是支撑他们举办下一场瓦猫之夏的核心协议。Jay 表示，该协议可以改善 DAO 协作中的激励、推进等问题。“举办 Web3 大会有成本，需要指派人，但是其实有人很不满，因为最后门票退回了，他们白辛苦。”举例来说，奖金模块的合约能够以公开透明的方式，将资金池分配给不同的人，而这样的合约集合起来，就形成了思想集市。
“我们会作为点火的人去发起（活动），它会自发爆炸。”
一楼的院子后，团队包了两亩土地，上午写代码下午种田，他们称自己在过 100% “码农”的生活。聊天过半，Jay 邀请我们去后院看看，他们晚饭打算摘点野茼蒿吃。田地刚开垦了一部分，马兰头、黎蒿、地笋等按种类交叉种植，他们介绍，这可以省去施肥和除虫等成本。
“面包树花园”的成员至柔正在打理她的田地。
“团队中有农业博士，我们通过懒人种法实现食物自由，基本上不需要在食物上花太多钱。只需要有空去巡视一下，花个十几分钟就行了。”
Jay 曾在北京工作了六七年，只有 2、3 个好友。“但来大理我已经找到了几十个聊得来的朋友了。” Jay 发现，在北京时即使他的工资每两年会翻一番，但从来不会有结余。“城市里的人在不断追逐钱，被钱所控制、压榨。打工，然后买房，然后还房贷，对吧？生活的指向就是钱，在消费主义结构下，人的消费层次一直会被拔上去。但实际上我们也不需要那么多钱，只要第一不饿死，第二健康快乐，就够了。”
Jay 坚信，未来将会更多人从大城市离开。在城市和农村之间，这个新的族群需要更优的生活模式。他们发起了“数字游民”摇篮计划，用来对接对一线城市感到疲倦的工作族。
“我们也会搭建独立的经济系统，让城市里的人从追逐钱的模式脱离出来。重塑人与土地，人与货币的关系。” Jay 低着头玩弄着雷神之锤摆件，嘴中不停蹦出概念和词汇，仿佛这些已经存在在他脑海中很久了。事实上，这在很多人脑海中都存在很久了。
面包树花园依托 Web3，搭建起了新的数字经济模型。通过合约管理，参与者可量化其做出的贡献，并获得积分，积分可以抵用在社区内的消费。“好处是，这儿没有巨头抽成，品牌的剩余价值可以还给参与者。”
Jay 拥有惊人的行动力，在采访完的 2 周后，他们的食物森林 DAO 开始运作，并吸引到上百人加入社群。理想情况下，未来积分将打通附近村庄的商户，让参与者的吃、穿、住、行均可用积分进行抵扣。不仅仅是面包树花园，这一经济模型也被运用到了大理多数的社群中，他们意图以 Web3 重构大理的邻里社区关系。
“ In real life 很重要。”瓦猫之夏时，SeeDAO 创始人白鱼和唐晗在大理租下了一栋洋房，供团队成员交流居住，名为 SeeShore。SeeDAO 是目前影响力最大的华人 DAO 之一，在 2022 年 1 月以 3000 万美元的估值完成了 A 轮融资。SeeShore 是他们第一个线下空间。
Dao Space。2022 年 10 月这里举办了大理社群联盟大会。他们意在发展大理社区经济，打通各个社群，通过搭建不可转让积分的方式，形成一个自给自足的经济体，来抵御全球性的经济衰退问题。
古城边一排排洋房排列紧凑，SeeShore 隐于其中。开门后，莫不是客厅摆放着的《精通以太坊》，让人很难联想到这儿与 Web3 的关系。一楼客厅作为公共区域摆放了几个懒人沙发，二楼三楼则都是居住的房间。SeeShore 平时最多能住 4 个人，在瓦猫之夏期间曾容纳过近 60 个人。
“区块链强调去信任，但是人的世界不可能没有信任。”白鱼相信，大理的社区氛围能帮助搭建起 SeeDAO 中人与人信任的建立。
DAO Space 的大厅
FeFe 是 SeeShore 的第一任主理人，去年六月刚毕业，听闻瓦猫之夏后来到了大理。彼时她刚从上海的一家信用评级机构离职，金融专业的她很早就开始实习，但所见所闻却让她对传统金融市场中的固化弊端感到疲惫。
公司里，她将披肩长发剪成了超短发，即使戴着假发，也被领导叼难“女孩子还是要注意形象，符合公司上班规定”。随后，FeFe 几乎被下命令般的要求把形象收拾好，因为下周总公司要去视察了。一周后，她选择了离职。
来大理的第一天，她就和朋友去采了蘑菇。在那里，她认识了几个 Web3 团队的核心成员。在一线城市，这通常需要一次峰会或者熟人背书。
“在大理，没人 care 你有多少比特币，大家都在聊底层共识。” FeFe 深以为然，但她并不觉得自己是个理想主义者，她形容自己是 Real World Intruder，即现实世界的入侵者。“而且在这儿短发女生很多，没人会觉得你很奇怪。”
SeeShore 正在开展 Move 共学会，左为 FeFe。
她参加了一次在丽江的元宇宙分享会，回大理的路上，她看着苍山洱海，心中的念头很明确：“大理让我重新爱上了生活。”她决定在大理至少呆一个季度。SeeShore 会定期举办分享会，但也不全关于 Web3。对 FeFe 来说，更重要的命题是，将“在地社群”与“ DAO ”结合，以人吸引人，在此之中，SeeShore 提供场地和接待支持。
来了两个月，FeFe 是 SeeShore 主理人，也已是 DAO 的发起人。大理的 DAO 似乎比预想中离普通人更近。事实上，DAO 的发起确实无需成本，只要共识成立，或许在一次交谈、分享中便可即刻孵化。瓦猫之夏后，女性编程训练营 Women Coding Camp、开发者社区 Hacker House 均在大理开展了活动。
在一次女性主义论坛中，FeFe 她们想为打破 Web3 中的男性叙事做些什么，这便是女性编程训练营的由来。“瓦猫之夏影响了很多人，对我而言，这才是一场真正的大会，它开启的是我们的想象力和对 Web3 的热情。”另一主发起人 Mxx 表示。Mxx 曾是媒体记者，风风火火的，经常聊没两句就大笑起来。
举办迅速，反响热烈。3 天请老师，10 天办活动，30 多位学员报名，6 小时报名通道关闭。但正是这样一个活动，在组织第二期的时候遇到了麻烦。
“我们没有形成一个真正的自动化组织，在激励分配等组织化的工作上，我们欠了很多债，而且不是很好还。” Mxx 笑着解释。核心贡献者已然超过 8 小时的日均工作量，自发形成任务并完成，但在此之后，并没有合适的激励机制。“用爱发电”成了对其工作最普遍的定义。
“我们自己聊到在做什么，我说我们好像在做一个 Web3 的蓝翔。”活动期间，她们的共识在不停接受拷问，来自学员、外界、和自己。“来上课的学员学得毛躁了，直接问，女生干嘛要学 coding 啊？也有业界很尊敬的前辈说，你干嘛要学 coding，女性自己有自己擅长的东西，做擅长的东西就好了。”没有商业目的，似乎一切都不太稳固。
“其实它不是一个 DAO，只是大家想要以 DAO 的形式去推动，是个半吊子。” Mxx 感觉团队急需一个 DAO 治理工具，但共创者们彼此也已经达成共识，再蛰伏一阵子。“以前 DAO Tool 比 DAO 都多，经过 2022 年就是 DAO 比芝麻都多了。”瓦猫之夏期间，Mxx 还发起了 Report DAO，成员不断增加，但至今尚未启动。
这并不是个例。大家因共识聚集于 DAO，现实是，共识并不是万物解药。
有人因听闻 Dalifornia 而来，后失望离去。
DAO Space 成立于瓦猫之夏期间，是大理的第一个 Web3 共享办公空间。主理人 66 回忆：“很多 DAO 还没做就已经死了。之前有人以为大理 Web3 的完成度已经很高了，结果来这儿一看，只是正在发生。”他举例子，瓦猫之夏后，曾有人租了个院子，号召共建一个 DAO，但发起人根本不在大理，有人来了以后发现什么都没有。“现在这个号召群已经死了。”
数字游民办公空间 DaliHub 外，这可能是国内第一个数字游民办公空间。
在万向区块链实验室创始人肖风博士的预测中，DAO 可能会引爆新一轮牛市，但可能引起泡沫。他曾表示，DAO 有五个特点：在链上、用智能合约、去中心化的治理机制、开源、无须许可。
落地时，当人治优先代替了治理机制优先，“平衡各方张力”也成了 DAO 在探索期所面临的最大困境之一。正如瓦猫之夏的推进效率被诟病，承担更多的责任极易成为中心的权力者，这又与去中心化的共识相悖，于是主动的贡献变少了，被动成员变多了。
另一个例子是，刚过完周岁生日的 SeeDAO，已换了三种治理模式，从最开始的公司化运作，后改组治理公会、培养治理工程师，最后公司解散成立市政厅，进行节点大会共治，并推出《 SeeDAO 元规则》。
SeeDAO 的探索之路，充满着偶然与混沌。
“我甚至不知道现在是不是在弯路，DAO 里面全是弯路，哪有直路要自己撞一下才知道。” SeeDAO 创始人白鱼如此形容 SeeDAO 的发展路径。
白鱼和唐晗是北大校友，SeeDAO 成立最初期，依托于他们创立的 NFT 公司 Crypto C，以中心化的方式分部门管理运营，SeeDAO 社区因此成功搭建，但公司制带来的中心化也成为后重要的历史遗留问题之一。
“运营这个岗位在 Web2 就很成熟了，产品需要运营，用户增长需要运营，但这都是不适合 Web3 的。”白鱼回忆，在社区和公司混合运营初期，Crypto C 曾招募了 SeeDAO 社区中一个特别活跃的小伙伴，大家一起运营 Discord 和 Twitter。“如果放在 Web2 公司的标准里面，运营的成果很好，当时我们的推特粉丝涨到了 8000 多人，社区也特别活跃。”小部门效率高、执行力好，但快速获得影响力的背后，是社区并无法广泛参与实际流程，热闹流于表面。
他们发现，运营岗位变成了客服岗位，包办了所有问题，而社区却因此与公司形成对立的局面。SeeDAO 到底怎么治理、社区究竟谁说了算，一度成了 Discord 频道里每天都在争吵的内容。“不是人的问题，是进入公司这个体制后，思考问题的框架就变了。”
几个月后，Crypto C 公司解散，转由社区自治，但事态并未好转。彼时 SeeDAO 中存在的公会数量超过 10 个，公会成员作为兴趣的共同题聚合，这又与“提供服务”的运营岗相冲突，同时获融资信息传开，大量薅羊毛者涌入，核心成员却逐渐噤声，社区再一次陷入混乱。
“公司中有上下级关系，但 SeeDAO 和公会都没有，不能要求做什么就做什么。运营总是要有人做，这是在提供公共服务，还是要让专业的人做专业的事。”再改。运营从公会过渡为小组，成为了市政厅中的一部分。
“市政厅，顾名思义是提供一个公共岗位的地方，三个月一次竞选，每次会把职责、交付物、薪资报酬这些都约定清楚，干完三个月社区可能会有一个评估，评估之后就结算，结算完了下一届再重新再选，让他们来提供公共服务。”
白鱼类比，此时的运营已完全不同于公司制时的岗位，更接近于公务员。他随后补充：“但公务员可能更多的是组织部门来选的，现在运营岗更像古希腊城邦中的执政官，通过公民大会选举产生。”
运营岗位作为一个切面，透出 SeeDAO 脱茧的艰难探索。
“强行断奶，经历了漫长的痛苦低潮，好在 SeeDAO 又爬了起来，扔掉了 CryptoC 这根最早最结实的拐杖。通过中心化公司的发起，慢慢改变前期的权力结构，确定做事流程，形成社区氛围，再慢慢把中心化的权力让渡出去，这个过程叫去中心化。”
白鱼说，去中心化的“去”，是个动词。
“ SeeDAO 从来不认为去中心化是一个静止的状态，它永远在过程当中，这甚至就像一个曲线的连接线，你永远在接近，但永远也到达不了。”
“一直在不停的解决问题，每一关都很难，但是关关难过关关过嘛。”在发展的每个阶段，拿 Web3 理念拷问自己，已经是 SeeDAO 的特性之一。
也有成果。SeeDAO 已经跑通了许多模型，例如孵化的 Deschool，对标 Web3 时代的 Coursera+LinkedIn，在 12 月完成了 1500 万美金估值的种子轮融资。另一个翻译公会，运作机制如同 Web3 中的人人字幕组，170 多个成员翻译了几百篇前沿的优质文章，超越大部分华语媒体。
SeeDAO 在瓦猫之夏时举办了多场分享会，他们邀请了 Bankless DAO、Friends with Benefits DAO 等国外规模较大的 DAO 一起，讨论一圈后发现，其实遇到的问题都很相似。“虽然发展到今天，SeeDAO 借鉴了很多海外的 DAO，因为他们起步的早，但现在没有很多可以借鉴的。”白鱼强调，“其实我们根本不用去迷信，SeeDAO 探索的东西如元规则等，很多都已经很超前。”
白鱼近期在美国和许多 DAO 进行了线下交流。“我们要把 Web3 看作一个整体，这个新兴的东西既需要西方的实践者，也需要东方的探路者，很多东西要 face to face。我们要去谈古希腊哲学，谈罗马的治理，也要谈孔子老子时代的哲学。Web3 又将文化汇合在一起，这意味着大家要有思想的交流，要激荡，要百家争鸣。”
SeeDAO 的最新愿景，已经从 Web3 孵化器变为建立数字城邦。这结合了来自古希腊的概念，拨开新潮晦涩的 Web3 话术，内核是古老文明交融的印记。
随着 On Boarding 工具、身份体系管理工具、操作系统工具逐渐被孵化，SeeShore 在此中担任“肉身的物理据点”，线上与线下结合，这意味着城邦的基础设施已经搭建起来了。
《 SeeDAO 元规则》的推出，则进一步限制了白鱼、唐晗创始人在其中的权限。项目流程中的“去白鱼化”程度已经达到 50% 以上，他现在有更多的时间探索他感兴趣的东西了。他希望自己有一天，能像中本聪一样消失在 SeeDAO。“生活不止有 Web3 , 不止有线上生活，还有诗歌和远方，让 SeeDAO 解放个人的实验，从我开始吧。”
Dali Hub，数字游民正在办公。
探索，发展，碰壁，循环往复，共识不是解药，但可以是内驱力。
"拉个群就能叫 DAO 。" York 对 DAO 的定义足够言简意赅。York 穿着拖鞋，又手捧一杯热水，他划了划手机，微信聊天界面中有大量以“ DAO ”结尾的群聊。Plancker DAO（普朗克）是一个以太坊建设者的社区，团队成员过半数都在大理，York 目前管理整个 Plancker DAO 社区。随后，York 又纠正了用词，很严谨："我们黑话不叫管理，叫治理，虽然意思差不多。"目前，Plancker DAO 已进行了天使轮融资，共创的钱包项目获得以太坊基金会账户的账户抽象组第一名。
正如 York 的签名：沉迷数学，无法自拔。他是个纯技术流，耕耘算法数年，加入 Plancker DAO 之前打算在阿里云做知识图谱。
他们在瓦猫之夏中参与了多次分享。York 的定义总是很耿直：“里面 90% 都是外行，没做过项目，也没做过研究，真正行业内的人就几十个。”
9 月，新加坡的 Token 2049 会议后，圈内有人称华人是“ Crypto 犹太人”，说欧美 Web3 世界正在对国人进行“压迫”和“排挤”。York 显得有些怒其不争：“国内 Web3 的土壤是偏低的，政策监管之前做的也都是交易所、钱包等离钱更近的项目，离真正的技术很远。换句话说，国内没有特别多的数学家对吧？对，实际上是自己不争气，现在搞应试教育，然后说人家垄断。而且区块链世界全部都是开源开放的，别人不用垄断任何东西，连看个资料都看不明白，还说人家垄断？其实说白了，就是资本的电车没搭上。”
Plancker DAO 几乎同一批成员，又发起了探索公共物品治理的公益性社区 Green Pill 中文社区（绿色药丸），旨在向人们传播“再生加密经济学”精神。什么是公共物品？York 指向远方：“空气、苍山就是公共物品，这些理论上都属于大自然。”而 Web3 中的公共物品，指的是链上的公共品和一些开源的项目，比如比特币的白皮书。
了解 DAO 后，一些词的出现变得高频，比如，形容一个 DAO 的成功是它具有“正外部性”，而要避免的事则是，公共物品过度使用而造成“公地悲剧”。
面包树花园正在举行分享。
Green Pill 中文社区则明显具有正外部性，他们同是瓦猫之夏发起方之一，投入了人力物力等资源。某种程度上，瓦猫之夏也成为了公共物品。活动过后，Green Pill 中文社区的账号获得了以太坊创始人 Vitalik 的关注。
但公共物品也意味着不归属于任何一个人，只接受捐赠不考虑融资的特点，让 Green Pill 中文社区“注定解散”。“但我们会努力维护，让它活的久一点。”另一核心贡献者大松说。
大松活跃在加密世界的社群中，Green Pill 中文社区和 Plancker DAO 几乎每场会议都有他的身影。大松还未从北航毕业，研究生专业从本科的金融跨至哲学系，他觉得自己有些“逆行”。大松没有实习过，从本科开始便接触区块链，做过二级市场交易员、量化、NFT、打金等。他的投资理念是“人多的地方我不去”，这也贯彻在他的生活中。大松头发微卷，喜欢“向死而生”的摇滚，他说，自己不习惯讲 Web3，只谈 Crypto。
大松
“同学们坐在一起，聊自己拿到了几个 offer，即将入职腾讯或阿里，这个时候我也会觉得自己有一点点不入流。”大松随即强调，这种不入流感觉是暂时的，因为他坚信自己做的事是对的。“我感觉我就是一头猪，只是我这头猪当下在了一个风口上而已，所以大家在看到我，但是万一风口过去了，我还是那头猪，我还是会去做 Crypto。” Crypto 被大松视为对抗主流生活的武器。
大松参照着十八世纪法国巴黎街头，描绘了他以后的理想生活：在台北街头开一家店，负一楼是 livehouse，一楼卖奶茶咖啡，二楼是个书店。这家店可能不会挣钱，但会成为一个沙龙，很多人心中的乌托邦。大松还未去过台湾，但这个愿景已然支撑他度过了很多黑暗时光。
一个获得已融资的 DAO，分散精力运营一个接近于 NGO 的 DAO，大松用浙大校长竺可桢的话解释：只问是非,不计利害。
"太平洋上的船不是竞争者。"大松在社群联盟大会上说了他对 Web3 的理解，“大理洱海上的渔船是竞争者，因为总量有限，资源有限，但太平洋上的不是，所以大家不是竞争对手，而且需要相互扶持。”
新的共识正在 Web3 的社群内形成，扶持，布道。
周会、分享会、读书会……几乎每个以 DAO 结尾的群都在密集举行会议，动辄数小时。10 月，DAO Space 举办了大理社群联盟大会，邀请了大理几乎所有社群。他们意在发展大理社区经济，打通各个社群，通过搭建不可转让积分的方式，形成一个自给自足的经济体，来抵御全球性的经济衰退问题。11 月，新的四海社区被发起，成员大多依然来自 Plancker DAO 和 Green Pill 中文社区，他们欲在全世界范围内建立 Web3 游民集群，大理为第一站。
11 月的深夜，四海社区来到 DaliHub，数十人围在白板前，无法就预估的人数达成一致。到底能吸引 500 人还是 50 人？没人有答案。一小时后，众人散去，首次会议就此结束。但他们也知道，会有答案的。
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